سور من القرأن

موضوع: سور من القرأن الإثنين مارس 02, 2009 9:15 am

بسم الله الرحمن الرحيمالصورة الرابعةمع الجزء الثلاثون من القرآنالعظيم و الصور الحية للأخرة
سورة التكوير
صورة حية توضح بدأ يوم القيامةصورةمهيبة قويةبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِالرَّحِيمِإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ (1) وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ (2) وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ (3) وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ (4) وَإِذَاالْوُحُوشُ حُشِرَتْ (5) وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ (6) وَإِذَا النُّفُوسُزُوِّجَتْ (7) وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ( بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ (9) وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ (10) وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ (11) وَإِذَاالْجَحِيمُ سُعِّرَتْ (12) وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ (13) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَاأَحْضَرَتْ (14)إذا الشمس لُفَّت وذهب ضَوْءُها, وإذا النجومتناثرت, فذهب نورها, وإذا الجبال سيِّرت عن وجه الأرض فصارت هباءً منبثًا, وإذاالنوق الحوامل تُركت وأهملت, وإذا الحيوانات الوحشية جُمعت واختلطت؛ ليقتصَّ اللهمن بعضها لبعض, وإذا البحار أوقدت، فصارت على عِظَمها نارًا تتوقد, وإذا النفوسقُرنت بأمثالها ونظائرها, وإذا الطفلة المدفونة حية سُئلت يوم القيامة سؤالَ تطييبلها وتبكيت لوائدها : بأيِّ ذنب كان دفنها؟ وإذا صحف الأعمال عُرضت, وإذا السماءقُلعت وأزيلت من مكانها, وإذا النار أوقدت فأضرِمت, وإذا الجنة دار النعيم قُرِّبتمن أهلها المتقين, إذا وقع ذلك, تيقنتْ ووجدتْ كلُّ نفس ما قدَّمت من خير أوشرسورة الأنفطاربِسْمِ اللهِالرَّحْمنِ الرَّحِيمِإِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ (1) وَإِذَاالْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ (2) وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3) وَإِذَا الْقُبُورُبُعْثِرَتْ (4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5)إذاالسماء انشقت, واختلَّ نظامها, وإذا الكواكب تساقطت, وإذا البحار فجَّر الله بعضهافي بعض، فذهب ماؤها, وإذا القبور قُلِبت ببعث مَن كان فيها, حينئذ تعلم كلُّ نفسجميع أعمالها, ما تقدَّم منها, وما تأخر, وجوزيت بهاسورةالمطففينوالصورة هنا تقرر أهمية الوعي بيوم الحسابإنالإسلام ليس شعارات ترفع ثم يفعل الإنسان مايخالف الأخلاق التي أمرنا الله بها .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من غشنا فليس مناإن فساد المجتمع يأتيمن عدم اليقين بالحسابوالكيل بمكيالين أصبح اليوم خلق حتي بين الدولولايستقيم حال البشرية إلا إذا عادوا إلى أخلاق الأسلامحيث العدل والمساواةبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِالرَّحِيمِوَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1) الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَىالنَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3) أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4) لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5) يَوْمَيَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6)عذابٌ شديد للذين يبخسونالمكيال والميزان, الذين إذا اشتروا من الناس مكيلا أو موزونًا يوفون لأنفسهم, وإذاباعوا الناس مكيلا أو موزونًا يُنْقصون في المكيال والميزان, فكيف بحال من يسرقهماويختلسهما, ويبخس الناس أشياءهم؟ألا يعتقد أولئك المطففون أن الله تعالىباعثهم ومحاسبهم على أعمالهم في يوم عظيم الهول؟ يوم يقوم الناس بين يدي الله, فيحاسبهم على القليل والكثير, وهم فيه خاضعون لله رب العالمينكَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ (7) وَمَاأَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ( كِتَابٌ مَرْقُومٌ (9)حقا إن مصيرالفُجَّار ومأواهم لفي ضيق, وما أدراك ما هذا الضيق؟ إنه سجن مقيم وعذاب أليم، وهوما كتب لهم المصير إليه، مكتوب مفروغ منه، لا يزاد فيه ولا يُنقص.

وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (10) الَّذِينَيُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (11) وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلاَّ كُلُّ مُعْتَدٍأَثِيمٍ (12) إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ (13) كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) كَلاَّإِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (15) ثُمَّ إِنَّهُمْلَصَالُوا الْجَحِيمِ (16) ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (17)عذاب شديد يومئذ للمكذبين، الذين يكذبون بوقوع يوم الجزاء, ومايكذِّب به إلا كل ظالم كثير الإثم, إذا تتلى عليه آيات القرآن قال: هذه أباطيلالأولين. ليس الأمر كما زعموا, بل هو كلام الله

» سور من القرأن